La actividad feriante de mujeres de origen andino provenientes de la República de Bolivia en Comodoro Rivadavia : divergencias entre una economía étnica y una economía formal (2004-2020)

Abstract

Esta tesina busca analizar la economía étnica solidaria que sostienen las prácticas feriantes de mujeres migrantes de origen andino provenientes de Bolivia, como forma de subsistencia y de vivir que llevan a cabo en la feria denominada "La Saladita "de la ciudad de Comodoro Rivadavia. La investigación se realiza tomando el período 2004-2020 y se apoya en un estudio exploratorio-descriptivo, cualitativo, con perspectiva hermenéutica. En cuanto al trabajo de campo, se realizaron observaciones participantes del espacio comunitario-social y entrevistas semiestructuradas a las mujeres migrantes de origen boliviano feriantes de La Saladita, quienes constituyen nuestra unidad de análisis y a un referente de la comunidad boliviana como informante clave. De este modo, fue posible el acceso a las valoraciones que encuentra la práctica de la economía étnica en un contexto "neoextractivista”. Así, se arribó al temática de la migración como un proceso que desde hace años moviliza a ciudadanos/as en la búsqueda de mejores condiciones de vida en la ciudad de Comodoro Rivadavia como un lugar factible para esta condición, a raíz de su crecimiento económico caracterizado por la extracción de petróleo. Sin embargo, el modelo extractivo de la ciudad presenta contradicciones intrínsecas a los modos de desarrollo y actividades económicas. Ante ello la estructura social de la ciudad evidencia una gran brecha salarial, subocupación y consolidación de diversas problemática sociales. A partir de este escenario, como veremos, muchos de los/las migrantes no logran insertarse al mercado laboral formal. De este modo, la Feria "La Saladita” cobra protagonismo como lugar de trabajo. En cuanto a los aspectos de la práctica profesional, dicho estudio busca analizar y comprender cómo se construye tal actividad feriante en el seno de las relaciones entre sus miembros y el medio circundante, siendo esto tarea fundamental desde el rol del Trabajo Social para interpretar otros modos de vida y a su vez problematizar de qué manera impacta la denominada "cuestión social” en la trama cultural y económica de esta población, para poder lograr una adecuada intervención desde el Trabajo Social.